Вам не кажется странным сочетание данных двух, казалось бы несовместимых понятий? Ведь, в христианстве никакая выборность не предполагается, притом, что демократическое устройство общества основано на том, что все за кого-то голосуют, стараясь сознание этого самого кого-то буквально набить своими желаниями, а заодно и стремлениями их исполнять. В общем, всё действительно выходит очень даже загадочно. По факту получается, что религия живёт, как бы сама по себе. Способы социальной организации приходят и уходят, при этом, во все времена оставаясь, конечно же, неизменно и однозначно сугубо демократическими, а вера, по ходу дела, как-то там тоже существует и тоже, типа, незыблемо…
Неизбежная конечность бытия, основанная на безусловной любви.
Вы уже поняли к чему всё это? К тому, что наше сегодня, вчера, позавчера и завтра – это всё, в сути своей, примеры одного и того же времени, господства одних и тех же нравов. Вследствие чего, на первый взгляд неясно, зачем люди столько внимания уделяют разного рода политическим и прочим шоу, делая вид, будто бы они производят, осуществляют некие реально серьёзные перемены в своей жизни. При этом, каждый раз становится понятно, что никакие реально хоть как-то значимые новшества им не нужны, им банально, хронически нравится играться в их инициацию, каждый раз всенепременно заканчивающуюся прострацией. Всё всегда кончается почти что ни чем действенно значимым и полезным, а лишь некими, во многом, иллюзорными результатами.
Как только вы это уясните, то можете считать, что поняли жизнь современного общества. Её сущность. Далее, вам остаётся лишь классифицировать такого рода массовое поведение. То есть, поняв его ни в одном месте не здоровую логику, взять и описать, назвать психотип человека, людей, которым такой способ страдальческого бытия не просто нравится, они настолько не могут жить по-другому, что ни за что не отказываются из поколения в поколение от игр в, скажем так, заведомо провальные, с точки зрения их практической животворящей эффективности, инновации. Если и этот момент вы осилите, то можете считать себя профессором земных социальных наук.
Ибо теперь, чтобы и кто вам не говорил, хоть в церкви, хоть за её пределами, вы всегда заранее знаете, чем неизбежно закончатся любые призывы изменить ситуацию к лучшему. Кроме того, теперь вы сугубо реалистично осведомлены о том, что такое истинная христианская любовь. Знаете, что суть её состоит в почитании всего, неважно чего, неизвестно когда, где и зачем начатого, как и совершенно несущественно к чему стремящегося и чем заканчивающегося. Осознаёте, что она сугубо безусловна. И это вообще никак не удивительно, ведь следование её канонам неизбежно должно привести вас в якобы лучший, загробный мир. Об этом нигде не стесняются говорить, давно уже общенародно канонизировав данную истину. Только дойдя до столь фундаментально важного уровня просвещённости, вы сумеете узнать, что такое быть настоящим христианином, а заодно и, в общем-то, гражданином мира, как таковым. Прочувствуете ту самую, господствующую на нашей планете ментальность, которая вроде бы формально хочет чего-то хорошего, однако, на самом деле, не желает его отличать от плохого, не исключая которое из жизни, вообще никак, в принципе невозможно построить комфортную людскую бытность.
