В современной Сирии довольно много памятников архитектуры и искусства, включая и раннее христианство. В этой ближневосточной стране сохранились древнейшие остатки архитектуры, сооруженные еще в X-VII тысячелетии до н.э. В новом общем проекте «Большой Российской Энциклопедии» и «Журнала Московской Патриархии» будут представлены художественные и архитектурные святыни, представляющие не только художественную, но и духовную ценность для христиан. В результате гражданской войны, развязанной в 2011 году, и после того, как часть страны захватили боевики вооруженной группировки «Исламское государство» эти достопримечательности регулярно подвергаются угрозе уничтожения. Нельзя не исключать и тот факт, что некоторые из них уже разгромлены.
Восточная Сирия
В восточной части Сирийского государства памятникам угрожает особенная опасность, поскольку сейчас многие территории, прилегающие к реке Евфрат, находятся под контролем боевиков «Исламского государства». Только здесь сохранились памятники государства Мари (XXX–XVIII веков до н.э.), где ориентировочно в ХХ веке до н.э. могли из Ура (Ирак) в Харран (Турция) проходить праотец Фарра с Нахором, Авраамом и Лотом. В столице Мари сохранились руины большого дворца, зиккурата и храмов таким языческим богам, как Нинхурсаг, Иштар, Шамаш и другим. В результате научных раскопок, проводимых с 1933 года, были обнаружены множество росписей, скульптур, предметов декоративного искусства, отправленных в Лувр, примерно 24 тысячи глиняных табличек с аккадской клинописью, музеев Дамаска, Алеппо и Дейр-эз-Зора.
Дура-Европос
На правом берегу Евфрат, всего в 25 км от города Мари, находятся руины известного города Дурра-Европос (по-арамейски «дурра» означает «крепость»). В конце IV века до н.э. царь Селевком I Никатор (бывший телохранитель Александра Македонского) основал город и назвал его в честь города Европоса, родного в Македонии. Он во II веке до н.э перешел под власть Парфянского царства, а римской крепостью стал во II веке н.э., но персидское войско, возглавляемое сасанидским царем Шапуром I, его разрушило примерно в 256-257 годах. Не восстановленный город полностью занесло песком. В марте 1920 года солдаты британской армии при рытье оборонительных траншей открыли святилище языческих богов со сценами жертвоприношений, расписанных в I веке. Позднее удалось обнаружить росписи Афродиты (III век) и Митры (митреум, построенный в 168 году). В 1938 году русский ученый Михаил Иванович Ростовцев в отчетах и рукописях о городе Дурру-Еропос называл его «Помпеями сирийской пустыни» из-за большого количества открытых росписей.
Дом собраний
Сирийское государство славится еще частным домом конца II века, обнаруженным в 1931-1932 годах. В нем стены имеют высоту 5 м. Примерно в 232-233 годах его преобразовали в христианский дом собраний доконстантиновой эпохи. В восточной части дома одну из внутренних стен снесли для того, чтобы создать помещение площадью 66 м2 со скамьями вдоль 3-х стен и с возвышением (бемой). Одна из комнат это баптистерий с уникальными фресками. Стены дома украшали «Спасение тонущего Петра», «Жены-мироносицы у Гроба Господня», «Хождение Христа по водам» и др. В 30-е годы прошлого века росписи и часть стен были перевезены в Нью-Хейвен, в Йельский музей.
